Las palabras con las que distintas culturas han llamado a la placenta, evocan gran veneración y respeto: en Islandia es llamada “fylgia” que significa “ángel de la guarda” y para los maori de Nueva Zelanda es “whenua” la misma palabra que designa a la tierra. En Nepal, la placenta se llama "bucha-co-salthi", que significa "amigo del bebé". Los malayos ven la placenta como el hermano mayor del niño. En Sudán, la placenta se considera el doble espiritual del niño. En Egipto la palabra usada para denominar a la placenta es "mut rmetj" que quiere decir: madre de la humanidad.

En nuestro idioma, “placenta” tiene origen grecolatino y significa torta redondeada y plana (y agradable “placentera”).

Estos son solo unos cuantos ejemplos de los cientos que hay a lo largo y ancho del planeta. Durante miles de años este órgano ha sido honrado y tratado con la veneración, el respeto y la sacralidad que merece.

Es en los tiempos modernos en los que parece que hemos sufrido una separación de nuestros orígenes, de nuestras prácticas ancestrales y de nuestra memoria.

Uno de los llamados que siento como Doula es volver a traer al presente la importancia de nuestra tradición de nuestra ancestralidad y con ella la importancia de volver a integrar la importancia este órgano en nuestras vidas, así como su tradición y medicina.

Cada placenta es única y responde al código genético de cada mujer, por ello la fórmula de esta medicina es individual, fabricada a la medida de cada mujer en particular, por su propio organismo. Al reincorporar la placenta al cuerpo de la madre se reintroduce lo que originalmente la placenta tomó de ella.